Myten om att kvinnor har så lätt att få ligga.

Det finns en myt om att kvinnor har så himla lätt att få ligga. Om att det bara är för oss att gå ut på stan och så kommer möjligheterna att hagla över oss.

Det som för en man kanske framstår som ett regn av möjligheter framstår för många kvinnor snarare som ett anfall. Det som många anser vara harmlöst och kanske till och med smickrande raggande är inte sällan snarare trakasserier. Att bli närmad som ett objekt av en person, att inte bli sedd för den en är utan bara som en kropp som ska användas för njutning, att bli tagen på emot sin vilja och så vidare är inte ”möjligheter till sex” utan snarare ofredande.

Kvinnor i allmänhet kan inte välja och vraka bland män. Bara för att män oftare uttrycker att de vill ha sex med kvinnor betyder inte det att kvinnor har fler möjligheter till sex på sina egna villkor. De flesta män skulle troligen också kunna ha mycket sex om de hade sex med människor de egentligen inte ville ha sex med. Men eftersom det är trevligt att känna lust till den en har sex med så har människor i regel inte sex på de premisserna. Sex är liksom inte ett binärt värde, något en gör eller inte gör, som att uppfylla ett behov, utan något som kan vara mer eller mindre tillfredsställande och ibland till och med riktigt vidrigt. Om valet står mellan dåligt sex och inget sex alls så väljer i alla fall jag inget sex, så viktigt är det inte för mig.

Att män oftare uttrycker en vilja till sex är alltså inte ett privilegium för kvinnor snarare är det ytterligare ett sätt att förtrycka. Genom att det är mannen som uttrycker viljan till sex så sker sexet ofta på mannens villkor, om det väl kommer till skott. Kvinnor får sällan en chans att formulera sin egen sexualitet utan har bara att tacka ja eller nej till vad nu mannen kan tänkas hitta på. Makten att ta initiativ och så vidare ligger hos mannen. Detta leder också till att sex ofta helt enkelt är sämre för kvinnor, eftersom det inte är kvinnors behov och preferenser som står i fokus.

Som kvinna kan en också ha problem med att få ligga, det vill säga med att få ligga med personer en är attraherad av och på bra premisser.

Sedan tycker jag att den här idén om att det vore en bra grej om kvinnor låg med män som trakasserat dem är ganska konstig. Jag skulle såklart inte ligga med en man som tagit mig på röven, eftersom han då redan från första början visat hur lite min personliga integritet, och troligen också ett eventuellt nej, betyder för honom. Samma sak gäller för män som närmar sig mig som om jag vore ett objekt och inte en människa, alltså försöker ”köpa” mig med alkoholhaltiga drycker, sysslar med något jävla spel och så vidare. För mig att inte besvara sådana mäns inviter en fråga om självbevarelsedrift. Jag tror helt enkelt inte att sådana män kommer behandla mig med respekt.

Med detta menar jag inte att säga att kvinnor som gör det får skylla sig själv eller liknande, en ska såklart alltid kunna förvänta sig att bli respekterad. Däremot tycker jag att det är konstigt att vissa verkar tycka att kvinnor är typ otacksamma och kräsna för att de inte går hem med varenda man som visar intresse för dem, samtidigt som det finns en utbredd moral om att kvinnor ska akta sig för män och att det är kvinnors fel om de bli våldtagna.

Det kvinnliga sexualiteten är ingen maktfaktor, utan den är extremt kringskuren av samhälleliga normer som säger åt oss hur vi ska vara. En kvinna som använder sin sexualitet på fel sätt kan räkna med omfattande bannor från samhällets sida, inte sällan fysiska straff eller till och med döden. Att det finns människor som tycker att detta är obetydligt eftersom kvinna får fler chanser att ligga, det vill säga oftare blir objektifierade och trakasserade, saknar verkligen perspektiv på vad det innebär att vara kvinna.

Bloggutmaning. Ämne tre – onani.

Nästa ämne i min och Schmenus bloggutmaning om feminism och sex är onani. Jag tänker att det passar bra nu när vi har skrivit om fittor och penetrationsnormen.

Det finns mycket en kan skriva om onani. Det handlar ju så mycket om att upptäcka sin egen sexualitet, sin egen kropp. Det är också något som människor har väldigt olika förhållningssätt till. Jag själv hade en lång väg till att börja njuta av onani, andra jag pratat med har börjat redan som väldigt små, som ett naturligt steg i att utforska sig själva. För vissa kom det som en överraskning att en ens kan ta på sig själv för att få njutning i vuxen ålder.

Jag kommer nog att skriva om hur det gick till när jag själv började onanera och vilka känslor och tankar jag haft inför det, helt enkelt.

Utmaningen håller som vanligt på till söndag. Den som vill kan twittra under hashtaggen #femsexblogg.

Bloggutmaning vecka två – Bortom penetrationsnormen. Alla inlägg.

Här kommer alla inlägg i ämne två i min och Schmenus bloggutmaning om sex och feminism. Veckans ämne var Bortom penetrationsnormen.

Schmenus och fannys bloggutmaning om normbrytande sex skrivet av Hemma hos  knyttet

Bortom penetrationsnormen skrivet av Supersnippy

”sex, men det är ju så jobbigt”…Bortom penetrationsnormen skrivet av Shamandalie

Penetrationsnormen idag skrivet av The asperger hippie

Penetrationsnormen och varför jag anser att den är problematisk skrivet av Linas värld

penetrationsnormens avtryck på sex mellan kvinnor skrivet av Yllestrumpa/Ett ritstift i din rumpa

säkrare sex bortom penetrationsnormen skrivet av Tanja Suhinina

påtvingad närhet skrivet av i en gäggpöl

Bloggutmaning ämne två, bortom penetrationsnormen skrivet av Fulskratt

Penetrationsnormen ger oss ett sämre sexliv skrivet av OrdochOrd

Bortom penetrationsnormen och att utforska sin sexualitet på nätet av Blixa

Bloggutmaning, ämne #2 – Penetrationsnormen av Sara Strömvall

Bortom penetrationsnormen (kuk + fitta = inte specialmagiskt) av Kak

Kuken i fokus av Maria Engelwinge

Schmenus inlägg kan ni läsa här

Mitt eget finns att läsa här

Om någon inte kommit med eller vill bli presenterad annorlunda så kan ni hojta i kommentarsfältet, så åtgärdar jag det så snabbt jag kan.

Nästa ämne presenteras imorgon!

Bortom penetrationsnormen och kuken som vapen.

Här kommer mitt bidrag i del två i min och Schmenus bloggutmaning, Bortom penetrationsnormen. Om du inte skrivit ditt bidrag än så tycker jag du ska göra det innan kvällen!

I patriarkatet är kuken ett vapen. Dels på ett bildligt sätt genom att kuken ofta framställs som ett vapen inom porr, erotik och reklam, men också på ett väldigt konkret sätt; kuken är ett medel för att påföra skuld och skam på kvinnor, för att splittra familjer och samhällen. I krig så används kuken som ett vapen på ett mycket genomarbetat sätt, genom våldtäkten. Det är inte några slumpmässiga våldtäkter, utan det är en medveten strategi för att skapa splittring.

En erigerad kuk kan vara som ett kompromisslöst faktum, som att säga; här är jag och jag kräver att få penetrera, att få komma in i dig, den kräver att bli tillfredsställd, åtgärdad, sedan är det upp till dig att ta ställning till detta faktum. Kuken penetrerar, precis som en kniv eller en kula penetrerar. Kuken frågar inte om lov utan tar vad den vill ha. Om du inte vill måste du göra motstånd, säga nej. Alla kvinnor vet vad en erigerad kuk kräver; att åtgärdas, att tillfredsställas. Få vet hur en fitta som behöver tillfredsställas ser ut och beter sig.

Att kuken kan vara ett vapen, att kuken är något en alltid ska förhålla sig till, handlar såklart om hur samhället ser ut. I dagens samhälle har män makt, och normen för män är att vara utrustade med en kuk. I dagens samhälle är kuken så mycket mer än bara en kroppsdel, ett könsorgan. Den står för manlighet och styrka, den kan användas för att kasta skuld och skam över kvinnor. Det kommer mycket makt med att ha en kuk.

Mycket sex utgår från kuken. Att kuken är hård anses vara en förutsättning för att kunna ha sex, hur fittan har det kan kvitta. Under sexakten är det framförallt kukens hårdhet som ska tas ställning till, som ska hanteras. Sexet anses ofta avslutat när kuken inte är hård längre. Det är liksom kuken som styr hela akten, som bestämmer när det börjar och när det slutar. Detta skulle jag vilja kalla kuknormen. Men kuknormen leder vidare till en penetrationsnorm, eftersom det sex där båda antas njuta är det så kallade penetrerande eller omslutande sexet. Det penetrerande sexet är normen för det cissexuella heterosexet, det som både kuken och fittan antas njuta av.

Sex bortom penetrationsnormen för mig handlar om att dekonstruera kuken. Fråga mig; vad innebär den i det här samhället? Vad symboliserar den? För mig symboliserar den makt. Att ha en kuk handlar, förutsatt att en är cis, om att ha samhällelig makt, den samhälleliga makt som kommer med att vara man och att i samhällets ögon bli sedd som man.

Kuken kan inte bara användas till rent fysiska funktioner, utan den har även en stark symbolik, en symbolik som kan användas för att utöva makt. Med kukens makt kan en kvinna tas ifrån makten över sin sexualitet, penetreras mot sin vilja, degraderas från en människa till ett objekt för kukens njutning. Här är kuken ett vapen, ett symboliskt vapen. Våldtäkt handlar inte bara om en fysisk handling, det handlar om att som man använda en kvinna för sin njutning och den degradering och förnedring det innebär.

Att under cisheterosamlag ignorera kuken, inte låtsas om den och dess pockande efter uppmärksamhet utan istället fokusera på mig själv och mina behov. Att lämna kuken otillfredsställd framstod först som en omöjlighet, något onaturligt och sjukt. Att bara tillfredsställa fittan och låta kuken klara sig själv, att helt enkelt strunta i den, verkade som en omöjlighet. Jag har ju lärt mig att förhålla mig till kukar, att ta hand om kukar, att ge kuken vad den vill ha. Jag har ju lärt mig att min fittas njutning alltid är sekundär i förhållande till kukens tillfredsställelse.

Så många gånger som jag har tillfredsställt kukar utan att min fitta har tillfredsställts, så många gånger jag tagit ställning till kukar utan att någon, inte ens jag själv, tagit ställning till min fitta. Hela mitt liv har jag fått lära mig att tolka kukar, att ta ställning till kukar, att behandla kukar, men jag har aldrig fått lära mig att tolka, ta ställning till och behandla min fitta.

För mig att komma i bättre kontakt med min fitta handlar inte bara om att bry mig mer om den, utan också om att ignorera kuken. Det handlar om att fokusera på min fittas behov och ignorera kukens behov som ständigt drar uppmärksamheten till sig. Jag har fokuserat på kukar så länge, jag vill fokusera på fittor nu. Det är svårt, men det går ibland. Ibland ger jag bara min fitta vad den vill ha. Men jag måste alltid ta ställning, alltid välja att säga nej till kuken. Att bara ignorera den är inte möjligt än, jag har förhållit mig till den så mycket så länge.

Höstplaner och bloggämnen.

003Sitter här och försöker ”planera mitt liv” och försöker få det att gå ihop med studier på 150 %, tjejjoursengagemang och en kommande kvinnojoursutbildning jag ska gå, som förhoppningsvis kommer leda till att jag engagerar mig även i den. Tycker att det är tråkigt att inte ha så mycket tid för att skriva som jag skulle önska.

Har funderat lite på den här bloggen i största allmänhet och undrar främst om ni vill se mer inlägg om kommunism/vänster. Skriver ju om sådant då och då men det brukar inte ge lika mycket respons som inlägg om feminism. Så jag undrar väl typ om det känns värt och uppskattas?

Sexism och rasism accepteras inom idrotten.

Det har kommit till min kännedom att tennisspelaren Wilander kommer att samarbeta med personen som driver tennissidorna Forzafabio och Vamosrafa. Wilander kommer att skriva om tennis för Forzafabio.

Dessa sidor drivs av en figur som twittrar under namnet @denstoreralf. På detta konto skriver hen en hel del om damidrott, men inte på något positivt sätt. Nej, det flödar av sexism och rasism.

Som till exempel här, där hen tycker att det är lämpligt att spekulera i kvinnliga fotbollsspelares sexualitet eftersom det är ”det enda intressanta”.

IMG_3356Eller här om att vi i Sverige lever i förnekelse eftersom vi faktiskt har ett intresse i damfotboll. Även några slags ofärdiga spekulationer om vilken hudfärg olika spelare har och vad de betyder, som inte avslutar eftersom ”det får en ju inte skriva om”. Vem har tystat hen? Pk-maffian, få en anta.

IMG_2938

Här skriver hen om att det vore en bra grej att ranka världens folkslag.

Skärmavbild 2013-09-06 kl. 23.56.34

Här skriver hen om att en ”kines” vunnit damgolfen som om det vore något negativt. Hen kan såklart inte hålla sig ifrån att slänga in en kommentar om hens utseende. Soft kombo av sexism och rasism.

IMG_3320

Här, en lång utläggning om vilken sexualitet olika kvinnliga fotbollsspelare har. Även här toppat med rasism, en utländsk fotbollsspelare ”får” tydligen inte gilla flickor.

IMG_3357Idrott är inget jag brukar bry mig särskilt mycket om, men jag bryr mig om sexism. Jag undrar hur Wilander tänker när hen tycker att det är en bra grej att samarbeta med en kvinnohatare och rasist likt detta. Jag undrar också hur Expekt som sponsrar spektaklet, alltså båda sidorna denna person driver, tänker.

Tycker de människor som ha samröre med den här personen att rasism och sexism är okej inom idrottsvärlden? Varför är det intresserade av att sponsra och samarbeta med en person som reducerar kvinnliga idrottare till deras kön eller som vill ranka världens folkslag? Det duger inte att säga att hen är bra i övrigt eller liknande, hen ger fortfarande uttryck för extremt unkna åsikter som skadar såväl kvinnor som ickevita.

Det är klart som fan att det inte är så kul att syssla med idrott som kvinna när detta är vad en möts av. Och ja, det kommer alltid att finnas ”enskilda rötägg”, frågan är hur omgivningen reagerar på dem. En kan antingen ta avstånd och själv jobba för en mindre sexistisk och rasistisk idrott, eller så kan en välja att samarbeta med och därmed även acceptera och understödja fanskapet. Människor som Wilander och företag som Expekt borde ta sitt ansvar och inte samarbeta med personer som ger uttryck för den här typen av åsikter.

Tipstack går till @boodazlabarr på twitter.

Skriv om penetrationsnomen!

IMG_20130831_101329Jag är mitt uppe i en massa stressiga grejer just nu, såväl plugg (jag fick plats på kursen igår! Tack för allt stöd!), men jag tänkte skriva mitt inlägg till min och Schmenus bloggutmaning om sex och feminism i morgon. På söndag ska inläggen vara inne och det vore så himla kul om ni skrev. Ämnet för veckan är Bortom penetrationsnormen och går att läsa mer om här.

Vägen till att sluta hata andra kvinnor har varit att sluta hata mig själv.

Fick den här frågan för ett tag sedan:

Skulle inte du kunna skriva något om det här med att tjejer ofta tävlar och konkurrerar med varandra på ett osunt sätt. Hittade ett inlägg som tangerade det som handlade om tjejer som umgås med killar ”för att det är mycket rakare skönare jargong”, men jag tänker mer på detta att vi tidigt lär oss tycka illa om andra tjejer på ett sätt jag inte upplever att killar gör. Förstår du hur jag menar?

Jag förstår precis vad du menar, och har också känt det här hatet gentemot andra kvinnor.

Egentligen är det inte så konstigt att kvinnor hatar varandra, vi har ju hela livet blivit inpräntade med att kvinnor är sämre, att kvinnor gör fel, att kvinnlig vänskap är skit och så vidare. I ett samhälle där män har makten så blir det såklart viktigare att få bekräftelse av män, och därför är många kvinnor beredda att slänga sin vänskap med kvinnor i sjön så fort manlig bekräftelse hägrar. Jag har varit med i många könsblandade sammanhang där kvinnor har varit extremt pådrivande i baktalandet av andra kvinnor och kvinnliga egenskaper, och jag har själv gjort mig skyldig till detta. Det handlar om att försöka skapa distans mellan sig själv och den förtrycka gruppen, utmåla sig själv som bättre än de andra kvinnorna och samtidigt trampa ner dem lite mer i skiten. Men problemet med den här metoden är att en också drar ner sig själv, för om en försöker framstå som bättre för att en är ”okvinnlig” så kommer alla gånger en visar upp ”kvinnliga” egenskaper att vändas emot en. En kommer förakta sig själv så fort en ger uttryck för svaghet, irrationalitet, ytlighet eller vad det nu kan vara en har tagit avstånd från. Att hata andra kvinnor leder till självhat, och självhat leder till hat mot andra kvinnor.

När kvinnor väl försöker skapa systraskap så blir det ofta skjutet i sank av omgivningen. Det nedvärderas och förklaras ohållbart. Jag har flera gånger hört om mig och mina feministkompisar att det ”inte funkar” och att vi kommer ”börja bråka”. Alla konflikter kvinnor emellan härleds till att kvinnor helt enkelt inte kan ha relationer med varandra utan att bråk uppstår. Kvinnors vänskap tas sällan på allvar utan degraderas, mäns vänskap däremot beskrivs ofta som det vackraste som finns. Ni vet allt snack om ”bros before hoes” och liknande, det handlar ju om att degradera relationer med kvinnor och uppvärdera relationer män emellan. Motsvarande kultur finns inte bland kvinnor.

Jag tänker mig att det finns en liknande relationsdynamik i vänskapsrelationer mellan kvinnor och män som i heterosexuella kärleksrelationer, nämligen att kvinnor anpassar sig känslomässigt för att få relationen att fungera. Jag har aldrig kunnat tala med en man om vår gemensamma vänskap på samma sätt som jag kunnat tala med en kvinna, vilket har gjort att jag istället för att ”leva ut” konflikten internaliserat den i mig själv och tänkt att det är jag som ska ändra på mig eller ha ”överseende”. Mitt intryck är också att få män talar om sina relationer med varandra. Detta kan göra att relationer med män uppfattas som mindre konfliktfyllda.

För mig har vänskapen med kvinnor alltid varit den mest betydelsefulla och mest uppbyggande, relationer med män har varit betydligt mycket mer nedbrytande. Däremot har jag varit dålig på att värdera min vänskap med andra kvinnor, och ofta tagit den för given. Mina kvinnliga vänner har ändå alltid funnits där för mig, även då jag svikit, jag har alltid kunnat lita på dem. Mina manliga vänner har jag inte alls kunnat lita på på samma sätt. Men på ett sätt har jag ändå skämts för min vänskap med andra kvinnor, inte vågat leva ut den ordentligt.

Idag så skäms jag inte längre över att vara kvinna, och jag hatar inte heller andra kvinnor. Jag värderar min vänskap med andra kvinnor betydligt mycket högre än vad jag gjorde innan, jag har insett att den är väldigt betydelsefull för att jag ska kunna leva ett bra liv och att det är dumt att prioritera den lägre än relationer med män. Jag har också slutat offra kvinnor för att själv framstå i bättre dager inför män. Och jag har upptäckt att systraskap är så otroligt starkt när en låter det finnas, låter det betyda något. Vägen till att sluta hata andra kvinnor har varit att sluta hata mig själv och istället börja hata patriarkatet.

Lästips och reflektioner.

  1. Jag tycker att det är fantastiskt att musikhjälpen tar upp det viktiga ämnet mödradödlighet som tema i år. Det är extremt angeläget att diskutera just hur kvinnor så ofta får lida eftersom våra kroppar ses som mindre värdefulla. Jag hoppas att vi snart också kan börja diskutera själva havandeskapet som ett politiskt problem, även om jag inte tror att vi är nära en rent praktisk lösning på problemet än på ett tag.
  2. Den här texten av Vingren är bra och viktig. Den handlar om rättssäkerhet när det kommer till våldsutsatta barn och de snyfthistorier som ofta dyker upp angående sådant. Föräldrar som ser det som sin ”rättighet” att vara med sina barn även om det finns indikationer på att barnen blir utsatta för våld. När det kommer till sånt här ska en alltid ta det säkra före det osäkra, risken är att en annars skickar hem ett barn till misshandel och sexuella övergrepp. En har ingen ”rätt” till sina barn, barn däremot har rätt till att skyddas från övergrepp.
  3. Den här artikeln om att kvinnojourer riskerar att läggas ner runt om i landet. Regeringen ”utreder” tydligen, trots att det flera gånger sagts att kvinnojourerna ska få mer resurser. Det är ett stort problem att situationen för kvinnojourerna är så osäker som den är, det gör det väldigt svårt att bedriva någon form av långsiktigt arbete. Det spelar liksom ingen roll om en får lite pengar akut, det som krävs är en löpande trygg finansiering. Jag är ju själv engagerad i en tjejjour och vi har samma problem, det blir omöjligt att upprätthålla kontinuitet i arbetet då.

Alla beslut är politiska beslut.

Ibland säger folk att de gör saker av ”politiska skäl”. Jag säger också såhär ibland, men egentligen tycker jag det är ett ganska konstigt uttryck. I mina ögon finns det ingen separat politisk sfär, utan hela livet är politik. Allting jag gör gör jag på ett eller annat sätt av politiska skäl, medvetet eller omedvetet.

När jag till exempel valde att sluta raka benen gjorde jag det på ett sätt av politisk övertygelse, eftersom jag genom feminismen kommit till insikt om att det är något som i hög grad tvingats på mig från samhället. Men egentligen var det ju inte mer politiskt än innan när jag följde samhällets ideal. Att följa samhällets normer, att inte göra motstånd, är precis lika mycket politik som att inte göra det. En påverkas ju alltid av politik i alla beslut en fattar i livet. Nu menar jag alltså inte bara vad riksdagen beslutar, utan hela samhället. Patriarkatet är politik, rasismen, kapitalismen är politik. Det handlar om hur vi lever tillsammans, hur samhället är organiserat.

Jag tänker att jag använder feminismen för att nå mig själv och vad jag vill göra i livet. De val jag gjort utifrån feministisk ideologi har i slutänden handlat om att jag personligen känner efter mer, på riktigt frågar mig; vad är det jag vill, vad finns bortom alla de här patriarkala värderingarna jag blivit matad med? På ett sätt handlar det ju om att jag frigjort mig från en politik, nämligen den patriarkala.